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赵文家论文化：现代管理文化新道德论 2010-01-30

赵文家论文化：现代管理文化新道德论

 
赵文家
 
中国管理文化，指的是扎根在中国大地上的文化。中华民族几千年的历史，孕育了灿烂的中华文明，创造了厚重的中国传统管理文化。当人类迈入现代社会，中国文化也进行着变革和创新，同时也孕育着富有生机和活力的中国现代管理文化。
中国现代管理文化，主要有六种新型道德：

1、诚信
诚信是当今社会最为稀缺的资源之一。
诚信是中华民族的传统美德，也是东方文明古国赢得世界瞩目的道德之光。随着历史的推移，中华民族不‘断创造出了适应时代的新的道德规范。 2001年中央出台的《公民道德建设实施纲要》，提出20字基本道德规范，即“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，集中体现出诚信道德的重要内容。诚信既是为人之本，立业之本，也是商业行为之本，政治行为之本。
诚信是现代市场经济的基本要素，在我国当前经济转轨过程中，诚信问题已成为最稀缺的资源之一。诚信缺损将造成经济风险。

2、合作
现代企业的发展经历了三个时代：大鱼吃小鱼的时代，快鱼吃慢鱼的时代，鲨鱼吃鲨鱼的时代。波音与麦道、美国在线与时代华纳等。在经济全球化的今天，竞争提倡强强联合，缔造航空母舰。日本人特别提倡合作精神，在进入别国市场时总能形成训练有序的方阵，做到一致对外。我们：一个人是条龙，三个人是条虫。一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
竞争的规律优胜劣汰。竞争的法则是不同情弱者。团结协作，形成整体优势，增强自身力量，有效地规避风险。教育员工同呼吸，共发展，结成效益命运共同体，共同抵御无情的竞争浪潮。
 
3、公平
计划体制时代的大锅饭，绝对平均，不是真公平。十六大提出四个尊重“尊重知识、尊重劳动、尊重人才、尊重创造”。只要做出贡献，都是中国特色社会主义的建设者，就是功臣，让各种源头充分涌流。按劳分酬与按贡献分酬相结合。知识、资本参与分配。初次分配靠市场，再次分配靠公平。

4、效率
无效率不立。齐鲁长勺之战，鲁国武士曹刿提出“一鼓作气，再而衰，三而竭”的作战思想，是效率取胜。瓦特发明蒸汽机、斯蒂芬逊发明火车，都使资本主义效率成倍增长。计划经济时代，对效率似乎不那么重视，指令性计划，生产多少都不愁卖不出去，更有许多稀缺商品，还要凭票购买，消费者岂敢怠慢生产商?那时一律吃“大锅饭”，工人吃企业的“大锅饭”，企业吃国家的“大锅饭”，只要上班就拿工资，效率不效率没有人去讲。市场经济是效率经济。企业强化管理，提高效率，参与国际竞争。

5、主体意识
职工是企业的主体。确立主体意识，就是为了确立职工在企业的主体地位。计划体制下主体意识淡化，个性无法张扬。市场经济条件下，主体意识在工作中体现为追求卓越、争创——流的精神，体现为责任意识、权力意识、利益意识、民主参与意识、法律意识、、竞争意识的觉醒与提高。国外提出每个员工成为SBU(自主创新主体)。海尔提出争创主角意识。把外在的道德规范内化成一种争创主角的意识，使每一个人都成为工作的主角，成为创利的源头。每天下班后都要站在在6S(整理、整顿、安全、素养、清洁、提高)大脚印上讲述一天的工作经验，并反思不足。但提倡主体意识并不能忽视集体主义精神。处理好实现人的主体意识和发扬集体主义精神的关系。国家和集体是源和流的关系，集体和个人是流和水滴的关系。水滴大了流才大，水滴不放在河里流会干枯。树立“厂兴我荣，厂衰我耻?的观念，与企业结成命运共同体。

6、创业精神
创业精神对企业在任何时候都是需要的。初创的企业讲创业精神，企业发展壮大成跨国公司，仍需要讲创业精神。不能满足既得的“蛋糕”。要树立“只有创业，没有守业”的观念，永远保持一种旺盛的精神状态和坚韧不拔的毅力。事业发展如逆水行舟，所以企业不论发展到什么程度，都没有理由骄傲自满，沉迷于过去。做到永远进步，就需要永远保持创业时的冲动与热情。任何原因的自我陶醉、意满志得，都会使过去的成绩成为包袱。《老子》语“慎终若始，则无败事”！

赵文家管理教育咨询工作室：zhaowenjia9999@163.com

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